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HOT ! 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語

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3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語の詳細情報

【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 藤井誡堂作品名: 「独坐大雄峰」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。シワあり若干シミありますが状態は良好です。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。【禅語】「独坐大雄峰(どくざだいゆうほう)」は、禅語で「ただ一人、偉大な山の頂に静かに坐る」**という意味です。これは、禅の修行における究極の境地であり、「自らの足で悟りに至る」という禅の精神を象徴する言葉です。出品物は全て中古品です。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。山岡鉄舟 紙本肉筆 一行書掛軸      桐箱入り。表具と裏にシミあり。積應 茶掛軸 喫茶去 横 茶道具。4108 雪尾要道 「薫風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【作者説明】藤井誡堂(ふじい かいどう、1898年(明治31)~1984年(昭和59))大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。【茶道具】東福寺 西部文浄和尚筆 目高画賛『朝見雲泛泛 夕聞水潺潺』軸C36。掛軸 阿刀寛明 平常心是道 共箱 画讃 茶掛 茶道具 禅語 前大覚寺5-5。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。掛軸 任天道人 お多福図 箱なし 画賛 茶掛 茶道具 書 3-36。3993 足立泰道 「無事是吉祥」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。•「独坐」:一人静かに坐ること(孤独ではなく、自己と向き合う姿勢)•「大雄峰」:仏や悟りの象徴(仏の偉大な境地)つまり、他者や世俗に依存せず、ただ一人、自己と向き合いながら悟りの境地に至ることを表します。■端渓硯■饕餮文彫琢の長方硯■玳瑁班・青花・金線■約8吋■古い合木箱。4105 藤井誡堂「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛け軸/猛虎/清末玉峰?。3997 稲葉心田 「流水寒山路」 肉筆 紙本 書 掛軸 黄檗宗 禅語。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。3992 泰道 「一枝春 紅梅」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。紙本 達磨の図 寺崎廣業 古民家。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #独坐大雄峰

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